ويجوز أن يجعل الواقف النظر لنفسه ولغيره ، فإن لم يعين الناظر ، كان النظر إلى الموقوف عليه ، بناء على القول بالملك .

--> ( 1 ) الكافي 7 : 48 ح 5 ، الفقيه 4 : 180 ح 632 ، التهذيب 9 : 144 ح 603 ، الوسائل 13 : 311 ب " 10 " من أبواب كتاب الوقوف والصدقات ح 1 . ( 2 ) الكافي 7 : 53 ح 8 ، الفقيه 4 : 184 ح 647 ، عيون أخبار الرضا عليه السلام 1 : 33 ب " 5 " ح 1 ، التهذيب 9 : 149 ح 610 ، الوسائل 13 : 314 ب " 10 " من أبواب كتاب الوقف والصدقات ح 5 .